[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Летописи

[Shoogo]

В этой теме обсуждаются хроники нашего мира и прочие интересности.
Так как тема часто всплывает в несоответствующих разделах, решил вынести все под одну крышу.

Как известно Петр I, в конце 1699 приказывает ввести летосчисление не от Сотворения мира а как у католиков от Рождества христово и новый год праздновать не 1 сентября, а 1 января. Так 7208 год превратился в 1700 и самое интересное, если отчет ведется 7500 лет, у нас нет не каких упоминаний о тех событиях происходивших даже до христианства на Руси...

[Manwe]

несостоятельность всех твоих теорий про былины очень просто доказать простым экспериментом. поехать в любое село и спросить местных жителей про твоих чудо богатырей. не думаю, что кто-то вспомнит больше 3х "тех самых". а уж такой букет исторических личностей и их деяния и подавно. люди своих родных уже через поколение забывают

Это говорит как раз о состоятельности "моих теорий". Былины записаны в начале-середине XIX века. Помнить их могли только если события происходили недавно - в так называемое Смутное Время. Всё сходится.

как такое огромное собрание дошло в неизменном виде. и что самое странное, почему они записаны в одинаковом стиле. собиратели подправили?

Ну тогда мы автоматически отметаем Махабхарату, Ветхий Завет, Скандинавские саги и все устные предания всех народов. А заодно тысячи народных песен (в которых сохранились упоминания о царе Иване Васильевиче, Алексее Михайловиче, о Степане Разине и Емельяне Пугачёве) - ведь люди не могут столько помнить, да ещё "в одном стиле". А следом за ними - и песни о Великой Отечественной Войне, по той же причине.

четвертый тезис. зачем? кому это нужно? первое, не удивлюсь если в древние сказания персонажи добавлялись после соответствующих финансовых вливаний.

Жидо-масонский заговор, сто пудов! Находили по окраинам беглых крепостных, вольных казаков, поморских старообрядцев - и всех финансировали. А автор былин, наверное, Пушкин. Или Тургенев. Они же масоны.

церкви всегда были частью управленческого аппарата любой страны.

Ну так крестоносные ордена и прочие рыцарские братства - и есть часть церкви. Всё сходится.

Сфотографировал иллюстрацию из старой книги: так по мнению первых собирателей былин XIX века выглядели русские богатыри:

Слева Илья Муромец, справа Добрыня Никитич, по середине Иванище Пилигримище (правда, здесь он назван несколько иначе). Текст под картинкой сообщает нам:
Илья Муромец назвался с Добрыней Никитичем братьями (ИМХО крестовое братство), поседлали своих добрых коней и поехали в чистые поля гулять (ИМХО в восточные степи, где и положено быть казакам). Дальше неразборчиво, а потом 3 месяца, не нашли себе сопротивника (то есть никаких огромных орд кочевников - вообще пусто, хоть шаром покати. Что и должно быть в неосвоенных восточных землях, и никак не может быть на западе, кстати). Нашли они только одного странника, который когда-то учился грамоте вместе с Ильёй Муромцем, и тот поведал: во славном городе киеве (кстати, с маленькой буквы) великая безгодушка учинилась (если я правильно разобрал текст): приехал неверной сильной богатырь идолища нечестивой. Далее описывается какой большой этот богатырь. И потому князь киевский велми об тебе соболезнуе что ты его в едакой печали оставил.
Отсюда ясно: богатыри дежурили на востоке, а беда пришла с запада. В противном случае ещё более странно: если беда пришла с востока, то зачем богатыри ездили на запад (или на юг) искать поединщиков, если только не ради всё тех же разборок между крестоносными орденами? Как ни крути, а западная угроза налицо.

Амуниция богатырей говорит сама за себя: гусар Илья (реальный Илейко Муромец прибыл как раз из Польши) и казак Добрыня (в былинах его иногда называют "податаманье" - заместитель казачьего атамана).
Как и положено польскому католическому гусару, Илья не носит бороду. А стоит он со своими войнами "на горе Латынской" (ссылка на былину). Теперь посмотрим, как хорошо владеют рассказчики военной терминологией:
То едет младый Ермак да Тимофеевич,
Едет со левыя фланки,
Сколько ни бьет, а вдвоем, втроем конем топчёт.
А потом поворотился старой казак Илья Муромец
С правая фланки
Фланк - это фланг. Кстати, одежда Ермака на портрете похожа на одежду Ильи Муромца с гравюры - явно одно время (ссылка на портрет).

Интересно, что на Киев нападает не только Идолище, но и "царь Калина" (Кёльна? C XIII и по XVI век Кёльн - крупнейший город немецких территорий Священной Римской империи. Да и первый крестовый поход вышел как раз из Кёльна). Ещё Кудрёванко-царь с сорока королевичами (европейцы) осаждал Киев. Так что русские богатыри могли сражаться то против католиков, то вместе с католиками против каких-то других рыцарских орденов, что в реальности и происходило.

Сообщение отредактировал Manwe - Четверг, 29 сентября 2011, 22:50