[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Летописи

[Shoogo]

В этой теме обсуждаются хроники нашего мира и прочие интересности.
Так как тема часто всплывает в несоответствующих разделах, решил вынести все под одну крышу.

Как известно Петр I, в конце 1699 приказывает ввести летосчисление не от Сотворения мира а как у католиков от Рождества христово и новый год праздновать не 1 сентября, а 1 января. Так 7208 год превратился в 1700 и самое интересное, если отчет ведется 7500 лет, у нас нет не каких упоминаний о тех событиях происходивших даже до христианства на Руси...

[Manwe]

Сказки сказками, но тут контекст того времени знать надо.
Взять, например, "Сказку о рыбаке и рыбке".
Вообще-то, в оригинале это русская народная сказка о мужике и птичке, и дело происходит в лесу (потому что русские жили довольно далеко от моря, и в сказках никакого моря не было; то же самое с "Аленьким цветочком" Аксакова - в оригинале купец не на остров попадает, а теряется в лесу). Так вот, сказка русская народная, и дело происходит в лесу.
Отчего же Пушкин поместил события на берег моря? Смотрим контекст его времени. Исследователи-пушкинисты об этом хорошо осведомлены и вот к какому выводу приходят:
в сказке Пушкина скрыта сатира на Англию. Старушка, которой всего мало и она замахнулась стать Владычецей морей. После чего осталась вообще у разбитого корыта.
Так и случилась: Англия растеряла почти все свои колонии и преимущество на море. Пушкин был дальновидным политиком.

Или вот сцена из Фауста:

Корабль испанский трехмачтовый,
Пристать в Голландию готовый:
На нем мерзавцев сотни три,
Две обезьяны, бочки злата,
Да груз богатый шоколата,
Да модная болезнь: она
Недавно вам подарена.

Здесь каждое слово указывает на декабристов-масонов-революционеров.
И так далее.


Сказка о Золотом петушке вообще легко читается: в то время была популярна секта скопцов с центром в деревне Шамохань, и возглавляла её женщина. А "петушком" называли мужской детородный орган, который и подвёл царя, а также сыновей - вместо разума они шли на поводу у похоти. Сказка с сексуальным подтекстом, поэтому заканчивается словами "намёк, добрым молодцам урок".

А в сказке про мужика и птичку старуха в конце попросила "пусть сделает нас Богами" - то есть в XIX веке в народе ещё помнили про многобожие. Птичка же в наказание превратила старуху в свинью а мужика в быка - чисто по-индийски реинкарнировала в соответствии с кармой. О как.

Самый интересный намёк в стихотворении "Брадатый староста Авдей":

Брадатый староста Авдей
С поклоном барыне своей
Заместо красного яичка
Поднес ученого скворца.
Известно вам: такая птичка
Умней иного мудреца.
Скворец, надувшись величаво,
Вздыхал о царствии небес
И приговаривал картаво:
«Христос воскрес! Христос воскрес!»

По-английски розовый скворец будет "пастор". Но даже без этого перевода видно, что под скворцом имеется в виду поп. Картавый потому, что учение изначально еврейское.
Красить яйца на пасху - русская языческая традиция. Пушкин пишет о том, что русскую традицию подменили христианской (барыня - либо царица, либо образ России). И было это, судя по всему, относительно недавно (как говорят опять же народные сказания - при царице Софье), поскольку вместо "древнего" князя Владимира и богатырей здесь довольно современные персонажи.

Сообщение отредактировал Manwe - Вторник, 20 ноября 2012, 09:13