[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Летописи

[Shoogo]

В этой теме обсуждаются хроники нашего мира и прочие интересности.
Так как тема часто всплывает в несоответствующих разделах, решил вынести все под одну крышу.

Как известно Петр I, в конце 1699 приказывает ввести летосчисление не от Сотворения мира а как у католиков от Рождества христово и новый год праздновать не 1 сентября, а 1 января. Так 7208 год превратился в 1700 и самое интересное, если отчет ведется 7500 лет, у нас нет не каких упоминаний о тех событиях происходивших даже до христианства на Руси...

[Manwe]

Что-то я не понял аналогии с думом - никто же не пытался и не пытается выдавать спектрумовский дум и вообще любые порты на спектрум или коммодор как оригиналы. То что они вышли позже и выглядят при этом проще оригинала - никого вроде как удивлять не должно.

А откуда ты знаешь, что порт на Спектрум вышел позже? Там же дата не стоит в самой игре. "Независимая экспертиза" покажет, что технология более примитивная, а значит артефакт был создан "раньше".

IBM PC появился в 1981 году) но напротив него у тебя стоит 1993 год - дата выхода игры.

Это не дата выхода игры, а дата выхода железа: написано же Gravis UltraSound. Согласись, игра не могла быть написана до 1993-го года, если она поддерживает GUS.

Короче всё притянуто за уши и шито белыми нитками для любого человека, который знает что такое дум, pc и спектрум.

Правильно, потому что мы - живые свидетели событий. А с "античностью" совсем другое дело - никаких свидетелей нет и никогда не было. Все "античные документы" появились примерно в 16 веке.

И не понял я вот одного - что за проблема со статуями? Ну да, естественно большая часть античных статуй - копии, сделанные в 17 - 19 веке. И что с того?

То, что оригиналов нет и никто о них не слышал до 16-17 веков. Самое раннее, что можно нарыть - 15 век, но всё равно эти документы "15-го века" почему-то обнаружены и изданы только в 16-ом.
И вторая проблема - "копии" 17-го века сейчас в таком состоянии, что вызывают большие сомнения рассказы о том, что "оригиналы" сохранились на протяжении 2000 лет.
Я уже приводил примеры "Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих" Джорджо Вазари и "Историю Византии" Иеронима Вольфа. 16-ый век - первые попытки создать "античную" историю, отделив часть артефактов (люди в то время не делали никакой разницы между документами/артефактами, ставшими вдруг "античными" и современными)

...а давайте вернёмся к былинам? Помнится, Ильич спрашивал как я могу утверждать, что былины - не поздняя подделка. Вот как раз на эту тему. Цитирую:

Некоторое время назад нами было высказано предположение, что под именем первого собирателя русских былин Кирши Данилова скрывается опальный Меншиков, деятельная натура которого в Березове таким образом нашла выход своей неуемной энергии и на какое-то время отвлекла от тяжелой действительности страдавшее вместе с отцом в сибирской ссылке потомство князя (сопровождающие текст былин ноты написаны рукой Марии Александровны, которую готовили в невесты государю). Выявленные на сегодня былины петровского времени, частью сохранившиеся в Сборнике Кирши Данилова, позволяют поставить вопрос не только о Меншикове - собирателе, но и о возможном авторе целого ряда былин, как и о его вельможных оппонентах, в исключительных обстоятельствах также прибегнувших к эзопову языку былин, чтобы донести свою правду о Петровской эпохе, искалечившей не одну судьбу русского человека.
В ходе работы над статьей мы использовали следующие былины, ярко характеризующие Петровскую эпоху:
1. БУТМАН КОЛЫВАНОВИЧ
2. САМСОН КОЛЫВАНОВИЧ
3. САУЛ ЛЕВАНИДОВИЧ
4. ФЕДОТУШКА
5. ИВАН ДУДОРОВИЧ
6. ВАСИЛИЙ И СОФЬЮШКА
7. ВАНЬКА-КЛЮЧНИК
8. БРАТЬЯ-РАЗБОЙНИКИ И СЕСТРА
Образ народного певца, вероятно, навеян любимым героем уральских сказов Бажова Данило-мастером. Глубоко символично, что судьба Сборника Кирши Данилова как бы примиряющим жестом свела вместе Меншикова, Долгоруких и Демидовых, в разное время причастных к его созданию. Потомок князей Долгоруких, когда в его тульском имении был обнаружен пропавший было Сборник Кирши Данилова, подарил его Публичной библиотеке с условием обязательно полного издания по доступной цене. Увы, обещанного вопреки пословице, ждем сто лет. И последнее, мы не верим в миф о безграмотности Меншикова. Государственный деятель такого интеллектуального уровня, правая рука просвещенного царя, почетный член Британского Королевского общества, свободно владевший немецким языком и вот, оказывается, сподобившийся лишь под копирку выводить свою подпись - такому, мягко говоря, поверить трудно. В самом Сборнике имеются следы правки Меншикова. Так, явно из его лексикона "крепость Шлюшенбурх" и другая петровская лексика.

P.S. По мнению некоторых специалистов, в образе Бутмана Колывановича отражены черты характера Бутенанта фон Розенбуша. Бутенант фон Розенбуш (нем. Butenant von Rosenbusch), Андрей Иванович (нем. Heinrich) (около 1634, Гамбург — 1 ноября 1701 года, Москва) — российский купец, заводчик, дипломат немецкого происхождения, датский подданный.

А нам обычно втирают, что "былины - древние сказания тысячелетней давности". Князь Владимир там какой-то мифический со своим ещё более мифическим крещением Руси. Конечно, в качестве свидетельств "тысячелетней давности" былины не могут быть достоверными! Потому что они говорят о событиях 300-400-летней давности, и тому всё больше доказательств.

Например:
В казацкой былине про ФЕДОТУШКУ, переделанной из древнего сюжета ДАНИЛЫ ЛОВЧАНИНА, мы видим судьбу царевича Алексея, погубленного Петром при активном участии его сатрапов - Румянцева и Толстого.
От жестокого петровского времени, первопричины той же бироновщины, в народной памяти отложились светлые образы безвинных страдальцев: царевны Софьи и князя Голицына, капитана Глебова и Евдокии Лопухиной в былинах-плачах "Василий и Софьюшка", "Ванька-ключник", попавших в народную среду не без участия памятливых Голицыных.
Не только былины позволяют ощутить резкий контраст в оценке происходящего в петровское время власть предержащими и простым народом - достаточно сравнить велеречивое "Слово на погребение Петра" Феофана Прокоповича и народный лубок "Как мыши кота хоронили".

Сообщение отредактировал Manwe - Среда, 23 января 2013, 23:08