[ Каскадный ] · Стандартный · Линейный Летописи

[Shoogo]

В этой теме обсуждаются хроники нашего мира и прочие интересности.
Так как тема часто всплывает в несоответствующих разделах, решил вынести все под одну крышу.

Как известно Петр I, в конце 1699 приказывает ввести летосчисление не от Сотворения мира а как у католиков от Рождества христово и новый год праздновать не 1 сентября, а 1 января. Так 7208 год превратился в 1700 и самое интересное, если отчет ведется 7500 лет, у нас нет не каких упоминаний о тех событиях происходивших даже до христианства на Руси...

[Manwe]

Мифы "Звёздных войн" и "Властелина колец" тоже пересекаются: война хороших с плохими, мутанты, герои с волшебной силой (джедаи и маги) - всё сходится! Не может же быть такого, что в этих книжках "всё пересекается" без реальной исторической основы!..
Есть такая штука - архетипы. Человек всегда мыслит подобными категориями. Почти во всех сказках одно и то же: хороший, плохой, чудо. И в любой сказке человек при желании найдёт сходство с другой сказкой. Я читал умозаключение какого-то шизоидного учёного, утверждавшего, что былина об Илье Муромце заимствована из иранского эпоса, на основании того, что у иранского героя... тоже был сын! Всё сходится!!!!11111
На мой взгляд, действительно объёмные произведения появились только в книжную эпоху, когда люди могли уже не только записывать, но и распространять свои произведения. Какой смысл писать роман на 300 страниц в единственном экземпляре? В единичном экземпляре можно сочинить родословную барону/боярину - это пара листов. Если хорошо заплатит, то можно сочинить и "летопись" страниц на 50 (кстати, сама структура летописи - краткие справки по датам, разбавленные хвалебными речами в адрес заказчика - говорит о том, что старались писать покороче и побыстрей).
И только когда изобрели печатный станок, наштамповали букварей, обучили людей читать (а то ведь и короли бывали неграмотными) - вот тогда появился смысл сочинять длинные произведения типа "древнегреческих мифов" и "священных книг". Роман про Моисея стал первым бестселлером, переведённым на несколько языков - вот секрет его популярности и возникновения культа. Это сродни возникновению культа вокруг народной игровой приставки Денди - новая высокая технология, первая любовь.
Кстати, о былинах. На самом деле, они довольно короткие. В них по многу раз повторяется один запев (как припев в песнях), поэтому записанная в виде текста былина может показаться большой, но на самом деле уникальных строк в ней не так много. Некоторые сказители объединяли две-три былины про одного героя в длинную песню. Но всё равно она не превышала объём обычной современной песни, скажем, Бориса Гребенщикова. Кроме того, сказители каждый раз исполняли былину по-новому, добавляя или убирая строки, заменяя слова и обороты - импровизировали как в джазе. Зачем и кому надо было записывать такое устное творчество в книги - непонятно. Ведь даже в начале 20-го века джазмены были против записи их произведений на пластинку! Собственно, идея записи джазовых коллективов родилась только тогда, когда стало возможным распространять пластинки, когда у многих уже были патефоны, когда была развита сеть магазинов. А нотная запись (современная) сложилась в 17-ом веке, когда, опять-таки, появилась возможность эти ноты воспроизводить - было налажено массовое производство музыкальных инструментов. Полной дичью выглядит фантазия некоторых историков о том, что папуасы в набедренных повязках записывали свои песни на папирусе в виде нот.
То же самое с "древнегреческим эпосом": первое "неполное" издание "Илиады" относится к началу 18-го века, до этого времени были известны только отдельные отрывки на греческом. То есть писатель собрал современные ему народные песни, сгруппировал их по смыслу, для связи сочинил недостающие куски, да ещё всё это на латыни, и издал под видом "великой древнегреческой поэмы" - в то время всё "великое древнегреческое" было модно - война с турками всё же. Потом издание дополнили, чтобы оно стало ещё более "литературно ценным". Раньше эпохи книгопечатания все эти телодвижения не имели никакого смысла и шанса на успех.
С еврейской литературой всё то же самое, разумеется. Это уже печатная эпоха. Для справки - книга профессора истории Тель-Авивского университета Шломо Занда "Кто и как изобрёл еврейский народ".

Сообщение отредактировал Manwe - Суббота, 16 марта 2013, 08:40